Ya Allah, Engkau adalah pemerintah, tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Engkau. Engkau Tuhanku dan aku hambaMu, aku telah menzalimi diriku dan mengakui kesalahanku, maka ampunilah semua kesalahanku. Sesungguhnya tiada yang boleh mengampuni kesalahanku selain Engkau.
terkadang diri terasa berat, jatuhnya sentiasa ada, tapi bangun itu wajib, kerana perjuangan belum selesai...
Khamis, Jun 26, 2008
Hidup I
Ya Allah, Engkau adalah pemerintah, tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Engkau. Engkau Tuhanku dan aku hambaMu, aku telah menzalimi diriku dan mengakui kesalahanku, maka ampunilah semua kesalahanku. Sesungguhnya tiada yang boleh mengampuni kesalahanku selain Engkau.
Rabu, Jun 18, 2008
Once upon a June
Dalam sabar terhadap sesuatu yang kamu benci terdapat banyak kebaikan
Ah, surat itu datang lagi. Surat yang memeningkan jiwa ragaku. Yang bakal menyusahkan aku dengan pelbagai proses sebelum aku dapat berasa lega. PLKN bagi aku hanya sesuai untuk lelaki. Thailand hanya memilih lelaki untuk latihan ketenteraan seperti PLKN itu. Bahkan Korea yang bukan negara Islam hanya memilih lelaki untuk latihan sebegitu. Mengapa tidak Malaysia? Mengapa perempuan seperti aku ini yang dipilihnya? Memilih secara rawak adalah tidak adil. Mengapa tidak mengambil semua yang seumur denganku? Banyak mana pun soalan aku, aku tau tak siapa yang akan menjawabnya.
2, 3 hari dalam minggu ini juga, perlbagai hal yang membuatkan otakku ligat berpusing, perutku memulas tension. Masalah pendaftaran subjek, membantu kohai ku mencari info untuk debate bahasa arab, dan bla,bla,bla... boleh kene NMH aku macam ni. Tau apa NMH? It's stand for neurally mediated hypotension. Istilah untuk mereka yang mengalami tekanan darah rendah. Aku bukanlah pelajar medical, tp ilmu itu luas. Aku perlu tahu itu.
Allah SWT berfirman:
Ketika Allah suka kepada seorang hamba, Dia mengujinya. Jika dia sabar, Dia hindarkan. Jika dia rela, Dia memilihnya.
Betul, mengeluh bukan penyudah masalah. Apa sudah aku terlupa? Kita dijadikan sebagai khalifah dunia. Yang perlu aku lakukan ialah menghadapinya. Bukan aku berputus asa, sekadar ingin meluah secebis rasa.
Mahmud al-Bahili mengatakan:
Ingat, dunia itu fitnah bagi seseorang.
Tiap saat dia pergi dan datang.
Jika pergi sabarlah dan jika datang bersyukurlah.
Sabtu, Jun 14, 2008
Holiday in pictures
Wahai orang2 yang tertipu oleh dunia!
Siang kau tidur dan malas.
Malam pun kau tidur dan hina.
Kau tertipu oleh sesuatu yang fana.
Kau bahagia dalam khayalan.
Persis orang tidur yang tertipu dengan kelazatan.
Akhir kesibukanmu hanyalah kebosanan.
Demikianlah kehidupan haiwan-haiwan.
Beberapa syair karya Mus'ar bin Kaddam ini sering diperdengarkan oleh Umar bin Abdul 'Aziz. Dan aku titipkan di sini buat tatapan sesiapa saja. Kerana ia menjadi 'permbakar' aku waktu cuti-cuti begini. Cuti yang memalaskan diri. Kata teman aku, "Wujud ke perkataan bosan?". Aku tanya kenapa. Katanya, "Aku ingin hapuskan perkataan itu dari hidup aku".
Kesimpulannya, cuti + bosan = cari keje. Kata mama, "Taknak bosan, baca Quran." Waktu lainnya aku isikan dengan menconteng!! kukuku~
Khamis, Jun 12, 2008
Why differences?
Then He showed him what is wrong for him and what is right for him;
Moral sense is inborn in man and through the ages it has served as the common man's standard of moral behavior, approving certain qualities and disapproving others. On the side of moral virtues, justice, courage, bravery and truthfulness have always elicited praise. Fellow-feeling, compassion, fidelity, and magnanimity have always been valued while selfishness, cruelty, miserliness and bigotry have never received the approval of the human society; men have always appreciated perseverance, determination and courage and have never approved of impatience, fickle-mindedness, cowardice and imbecility.
This shows that human moral standards are in fact universal and have been well-known to mankind throughout the ages. Good and evil are not myths to be hunted out. They are well- known realities and are equally well-understood by all.
The questions that arises are: if the basic values of good and evil have been so well-known and there has virtually been a universal agreement thereon, then why do varying patterns of moral behavior exist in this world? Why are there so many and do conflicting moral philosophies? What lies at the root of their difference? These questions are important and must be squarely faced; but justice cannot be done to them on the brief span of this talk.
To cut a long story short, I shall briefly sum up some of those important points which strike us at the very outset when we undertake a critical examination of the contemporary ethical systems and the conflicting patterns of moral behavior.
(a) The present moral system fail to integrate various moral virtues and norms by prescribing their specific limits and utility and assigning to them their proper place. That is why they fail to provide a balanced and coherent plan of social conduct.
(b) On deeper reflection, we find that the grounds for these differences emerge from different peoples conflicting views and concepts about the universe, the place of man in the universe, 'and the purpose of man on the earth. What is the ultimate aim of man's creation which he should keep in view throughout his life? Answers to these questions will determine the way of life, the ethical philosophy and the pattern of moral behavior of the individual and the society.
It is difficult for me in this brief talk to take stock of the various ethical system prevalent in the world, indicate what solutions each one of them has proposed to these questions and what has been the impact of these answers on the moral evolution of the society believing in these concepts. Here I can confine myself to the Islamic concept only and this I shall try to propound.
p(^o^)q